沈从文说过，女人是天使和魔鬼合作的产物，甚至胡适先生谈佛的戒色，主张见到美女就立即想""她老了的形象，想她死后的一副骷髅，这岂不暴露了美女仍对他们有着强大的诱惑，只是无可奈何地逃避罢了。
这样的转变与胡适在诗体建设上因袭、模仿借鉴和创新的艺术发展过程同步，反映了胡适“诗体大解放”理念的成熟与完善。
胡适等人发起“新诗运动”，将白话引进诗歌创作中，并且摒弃了以往旧体诗创作中的一系列限制。
首先，从胡适等人的自述来看，他们从不掩饰自己对清代朴学的好感，同时也不讳言承受了其遗泽。
现代学者郑振铎、胡适对毛氏的评点评价不高.
胡适之言曰：“死文字决不能产出活文学。
意象主义诗歌原则帮助胡适诗学观点的形成，启动了中国现代白话文、白话诗的革命。
与朋友之间不要有金钱来往，不要借钱给朋友，要是你借钱给人家，就象胡适先生一样，我借了，就不要求还。人与人之间可有金钱来往，使我们人际关系比较成功。三毛
不想民国时才子佳人竟是如此，像我这几年，连在女生面前话都说不整，学得愚了。胡适，林徽因，徐志摩，梁思成，竟有此关联，大开眼界。陈巨来
例如，胡适用方法研究白话文学史和小说史，为中国文学的研究别开生面，改变了世人关于中国文学的观念，士大夫目为不登大雅之堂的小说等文化遗产重新展示瑰宝的本来面目。
作家和教育家胡适先生通过在很有影响的新青年杂志上发表的系列文章，成功地倡导在教育和新闻媒体中使用白话文。
胡适早在1916年的白话诗。罗志田
同样，许多研究胡适白话新诗理论的学者都认为，胡适的“文章八事”受到了美国意象派诗歌主张的影响，这一理论是对意象派原则和主张的附会。
在第一章里,概括了胡适国民性改造思想形成的历史逻辑背景及渊源.
胡适对白话文学的倡导与现代“国语”观念密切相关，但是他的这一致思路向并未得到足够的理解和重视。
他出身于一个商人家庭，因特殊原因没能接受正规的学校教育，但依靠自学而博览群书，最终成了胡适的英文教师。
胡适先生曾说：“情愿不自由，也是自由了。”，其实，心甘情愿地被束缚，很幸福。
别人拿他当偶像，他却想干实事，这也正是胡适晚年几乎事事不顺的一个重要因素。罗志田
自由和宽容让胡适变得博大，他投身政治，涉足官场，都不成功。在过去，我一直觉得这是污点，现在终于明白，敢把自由和宽容带进政治和官场，虽败犹荣，是政治和官场对不起他。叶兆言
胡适则认为，“白话文学史就是中国文学史的中心部分”，此说对后来的文学史书写产生了至为深远的影响，塑造和奠定了现有中国文学史的基本面貌。
鲁迅是一个早已被简化的脸谱。鲁迅很早就说过，你要灭一个人，一是骂杀，一是捧杀。大家现在看见了，过去半世纪，胡适被骂杀，鲁迅被捧杀。陈丹青
对留学生在近代中国兴学运动中的作用，胡适提出了自己的看法。
胡适之译学理念发轫于其文学主张。
与朋友之间不要有金钱来往，不要借钱给朋友，要是你借钱给人家，就象胡适先生一样，我借了，就不要求还。人与人之间没有金钱来往，使我们人人际关系比较成功。
胡适有针对性地提出一个“历史上的公式”，即“在变态的社会国家里，政治腐败，没有代表民意的机关，干涉政治的责任一定落在少年的身上”。而且“这是在变态地国家里必然的趋势，禁止是不可能的”。罗志田
与朋友之间不要有金钱来往，不要借钱给朋友，要是你借钱给人家，就象胡适先生一样，我借了，就不要求还。人与人之间可有金钱来往，使我们人人际关系比较成功。三毛
文章就胡适资产阶级改良主义的政治观进行了系统而深刻的剖析.
想起当年胡适留美，执教北大，终身倡导的就是梭罗式的思想。后来提倡"好政府主义"也是这样思想的延续。
胡适一向是“不知老之将至”的，他在*弯期间一直在想完成他的。罗志田
岁月长长短短，求知磕磕绊绊，心香久久远远，他们谁都放不下心也放不下手，像胡适，厕所对面小房间里的几本书他也牵挂，说“都可装箱”！董桥