以法治权权生威，以德修心心养廉。
坚持原则，以法服人；掌权为公，以廉服人；身体力行，以德服人；苦口婆心，以理服人；心系群众，以爱服人。
规者，所以法圆，裁局则乖；矩者，所以象方，制镜必背。
説詩者不以文害辭，不以辭害志，惟詩不可拘以法度。
仲裁人要以衡平法为依据，法官要以法律为准绳。亚里士多德
坚持原则，以法服人；掌权为公，以廉服人；身体力行，以德服人；苦口婆心，以理服人。
律师应当以事实为根据，以法律为准绳，敢于仗义执言，维护委托人的合法权益。
天地随气而变化，充盈之气有损益之变通，此为合道之理。以法令控制事理之端正，此为行事之理。以礼教化而因事制宜，此为合义之理。知人之情而知关键与机变，此为合情之理。
中国儒家推崇忠孝安邦，礼义治国，注重现实生命的人文精神，而西方文化是理性的求知文化，强调以法治国、法律主治。
以事实为依据，以法律为准绳。
法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。孟德斯鸠
鸿荒之世，圣人恶之，是以法始乎伏犠而成乎尧，匪伏匪尧，礼义哨哨，圣人不取也。
西方人以法治为本位，以实利为本位，故以小人始，以君子终；中国人以感情为本位，以虚文为本位，故全都以君子始，以小人终！
对于一切捣乱分子我们应绳之以法。
这些作奸犯科的违法分子,都应该绳之以法。
看到歹徒们暴殄天物的行径,许多人都厉声谴责,还有人打电话给“110”,要求对其绳之以法。
以法服人，其外若密，以德实疏；以德结人，其外虽疏，其中实密。苏辙
学法知法以法育人，用法维法依法治企。
法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。
法官断案，要以事实为依据，以法律为准绳。
对那些行贿受贿、贪赃枉法、大搞不正之风的败类，必须绳之以法，才能平民愤。
以法律保障人民权利，以法治范围全国。
以法莲深深地败坏，如在基比亚的日子一样，耶和华必记念他们的罪孽，追讨他们的罪恶。
尧舜以前，其变不可胜穷已。历夏商至周，而靡敝已极，天下日趋于多事。周王道之穷也，其势必变而为秦，举前代之文制，一切铲除之，而独特之以法，此反始之会也。
做人以诚信为本，治市以法律为基。
私有财产的真正基础即有占有，是一种事实。一个不可解释的事实，而不是权利。只是由于社会赋予实际占有以法律的规定，实际占有才具有合法占有的性质。
要学会以法律的手段维护自己的权益。
法度者，政之至也，而以法度治者，水可乱也。黄帝
以法治国铸伟业，秉德安民兴中华。
这个官员凭借手中的权力，营私舞弊，贪赃枉法，终于被绳之以法。