庠序青灯三十载,万千鳞鲤跃龙门。
‘谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路也。
尧舜禹汤,文武周公,庠序养贤,开辟鸿蒙。
学校庠序之制善,而后智仁勇之民兴。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之养,颁白者不。
古代中国,庠序校塾不忘武事,有壶勺之仪、有射御之教,古希腊罗马学塾中均设有练身院,孔孟二子及柏拉图均以体格健壮著称。
清河人李辽上表请敕兗州修孔子庙,给户洒扫,仍立庠序,收教学者,曰:“事有如赊而实急者,此之谓也!”。
建元肇运,戎警未夷,天子少为诸生,端拱以思儒业,载戢干戈,遽诏庠序。
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴与道路矣。
民知畏法，而无礼义；于是中圣乃设辟雍庠序之教，以正上下之仪，明父子之礼，君臣之义，使强不凌弱，众不暴寡，弃贪鄙之心，兴清洁之行。
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣,七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒。
庠序设而五教明,则德化洽通,彝伦攸叙,有耻且格也。
陛下经略粗建,意存民食,入年则农功兴,农功兴则田里辟,入秋治庠序,入冬集远生,二涂并行,事不相害。
“湖南省近岁以来,人材蔚起,……庠序之中,经明行修、践履克敦者,谅更不乏其人。
是以四海之内,学校如林,庠序盈门,献酬交错,俎豆莘莘,下舞上歌,蹈德咏仁。